Þessi eignarsaga kann að virðast eins og venjuleg saga þín um fjölskyldu sem þvælist á jaðri himins og helvítis og sumum ótrúverðugum; efni kvikmyndanna, ekki satt?

En það sem gerir þessa sögu svo einstaka eru frásagnir þriðja aðila af embættismönnum ríkisins, sérstaklega Barnaþjónustudeild Indiana (DCS), og heilbrigðisstarfsfólki sem skjalfesti reynslu sína til hryllings milljóna.

Með nýafstaðinni endurupptöku á „The Exorcist“ á Fox, sögur af djöfullegum eignum geta orðið vinsælli á næstu mánuðum.

Oft vísað frá sem gabb eða fólki sem þjáist af geðsjúkdómum, eignasögur eru oft látnar í óheiðarleika í Hollywood og tæknibrellum sem auka, kannski fegra ógnvekjandi frásagnir veraldlegra verur sem taka stjórn á saklausu fólki sem fær það til að láta óstjórnlega og stundum ofbeldisfullt leiðir.

Frásagnir af þessum fyrirbærum hafa verið til um aldir, í raun og veru skáldsagan William Peter Blatty sem "The Exorcist" byggir á, var felld úr frásögnum frá fyrstu hendi sem kom í fréttirnar undir lok fjórða áratugarins um lítinn dreng að nafni Roland Doe.

En nútíminn hefur verið laus við svo ógnvekjandi sögur sem sýna í smáatriðum árásargjarnt eðli þessara andlegu hústökufólks mannssálarinnar.

Eða hafa þeir það?

Ekki skv The Indianapolis Star dagblað sem árið 2014, rak verk um Latoya Ammons fjölskylduna sem halda því fram að ill öfl hafi verið að leik þegar þau fluttu inn á litla heimili sitt við Carolina Street í Gary, Indiana.

Sagan varð svo þekkt að Draugaævintýri gestgjafinn og heimildarmaðurinn Zak Bagans keypti húsið fyrir $ 35,000 eftir að enginn annar myndi fara nálægt því og undarlega rifið eignina snemma árs 2016.

Útgáfa Indianapolis var svo ítarleg með sönnunargögn og vitnisburð að jafnvel efahyggjumenn voru hneigðir til að trúa frásögn 9 ára krakkans sem skreið upp veggi og upp í loft.

Svo ótrúlegt sem það kann að virðast, það sem gerir þessa sögu svo kælandi eru frásagnirnar lagðar fram í smáatriðum af lögreglustjóra, umboðsmanni barnaverndar, sálfræðingum, fjölskyldumeðlimum og kaþólskum presti.

Þetta byrjaði allt árið 2011, þegar LaToya Ammons flutti fjölskyldu sína í nýja leigu: eins hæða heimili í rólegu hverfi.

Hlutirnir voru ekki réttir frá byrjun.

Ammons rifjar upp í greininni, þegar upphaflega flutti inn, réðust flugur af flugvellinum á lokaða veröndina þrátt fyrir kaldan vetraraðstöðu.

„Þetta er ekki eðlilegt,“ sagði móðir Ammons, Rosa Campbell, í saga. „Við drápum þá og drápum þá og drápum, en þeir héldu áfram að koma aftur.“

Eftir það urðu hlutirnir aðeins hrollvekjandi. Ammons segir að stundum eftir miðnætti hafi hún heyrt sundurlaus fótspor leggja leið sína upp krassandi kjallarastigann og opna dyrnar inn í eldhús.

Latoya hræddist úr svefni af stórri dökkri mynd eina nóttina og stökk úr rúmi sínu til að sjá hver eða hvað var í húsinu sínu, til að finna ekkert nema blaut stígvél á gólfinu.

Annað kvöld þar sem fjölskyldan syrgði vinamissi, heyrði Latoya öskra tólf ára aldurs síns koma úr svefnherberginu, „Mamma! Mamma! “

Þeir stóðu á fætur og sveifluðu hurðinni til að finna barnið ekki svara og svifu yfir rúminu.

„Ég hugsaði:„ Hvað er að gerast? “Sagði Campbell.„ „Af hverju er þetta að gerast?“ “

Að lokum hafði LaToya samband við kirkjuna sína sem lagði fram tillögur um hvernig hægt væri að vernda fjölskylduna með því að nota olíu og krossbönd.

Órólega móðirin náði til miðils og skyggnra sem varaði við því að heimili hennar væri íbúa yfir 200 illra anda.

LaToya var ekki tilbúin að hreyfa sig og fylgdi fyrirmælum skyggninnar sem sögðu að hún ætti að búa til altari, brenna vitring og brennistein í því skyni að hrekja andana út.

Þetta virtist virka aðeins í þrjá daga en hlutirnir áttu eftir að versna.

Sveitirnar byrjuðu að eignast öll þrjú börnin, láta augun bungast úr falsum sínum og breyta rödd sinni úr barnalíkri í lágt nöldur með illu glotti.

Viðveran réðst jafnvel á LaToya, sem sagðist myndu krampa og missa stjórn á hreyfivirkni, „Þú getur sagt að það er öðruvísi, eitthvað yfirnáttúrulegt,“ sagði hún í greininni.

Líkamlegt ofbeldi af ósýnilegum höndum henti 7 ára barninu einu sinni yfir herbergið.

Og 12 ára barnið, þegar spurt var af geðheilbrigðisstarfsmönnum, sagði að raddir myndu segja henni að þeir ætluðu að drepa hana og hún myndi aldrei sjá fjölskyldu sína aftur.

Ferð til heimilislæknis sannaði að hvaða afl sem var að ráðast á fjölskylduna gæti ferðast með þeim.

Starfsfólk lækna tilkynnti að sjá Yngri sonur LaToya „lyfti og henti í vegginn án þess að neinn snerti hann.“

Dr. Geoffrey Onyeukwu sagði: „Allir voru ... þeir gátu ekki fundið nákvæmlega hvað var að gerast,“

Þessi hegðun hvatti einhvern að hringja í DCS, ásakandi LaToya fyrir að slá á börn sín.

Málarekandinn Valerie Washington kannaði fullyrðingarnar en fann engar vísbendingar um misnotkun; engin mar eða merki.

En meðan á geðprófinu stóð hófu bræðurnir tveir að tala í grenjum og einn réðst á ömmu sína.

Það sem gerðist næst myndi gera þetta mál einstakt.

Þó að hann væri í herberginu, 12 ára, samkvæmt ömmu og Washington, skreið upp eftir veggnum.

Þegar starfsmaður DCS málsins var beðinn um að staðfesta söguna sagði hann að þetta gerðist ekki alveg þannig, það gæti hafa verið skelfilegra af frásögn hennar.

Hún rifjar upp drenginn, „sveif aftur á gólf, vegg og loft.“

Daginn eftir, meðan hann var í eftirfylgni á sjúkrahúsinu, fjarlægði DCS börnin úr umsjá LaToya og sagði: „Öll börnin upplifðu (sic) andlega og tilfinningalega vanlíðan.“ Washington skrifaði.

Það var þá sem sjúkrahúspresturinn kallaði séra Michael Maginot, sem þjónaði sem prestur í St Stephen, Martyr Parish, í Merrillville.

Séra Maginot var hissa þegar kapellínan bað hann um að framkvæma exorcism á heimili fjölskyldunnar.

Eftir stutta heimsókn í húsið var séra Maginot sannfærður um að það væri ekki bara illur andi, heldur draugar.

Hann fór eftir að hafa blessað húsið og sagði LaToya og móður hennar að fara strax, sem þau gerðu stuttlega til að koma aftur í venjulega DCS skoðun.

Yfirmenn náðu undarlegum röddum á raddbandsupptökum sínum þegar þeir tóku viðtöl við konurnar meðan á rannsókninni stóð.

Þeir tóku einnig ljósmyndir af húsinu sem við nánari rannsókn leiddi í ljós a andlit.

Charles Austin, lögreglustjórinn í Gary, greindi frá því að myndir sem teknar voru af húsinu með iPhone hans sýni dökkar skuggamyndir út um allt,

Þegar Austin yfirgaf húsið fóru undarlegir hlutir að gerast hjá honum, útvarp hans bilaði, bílskúrshurðin hans opnaðist ekki þó að það væri kraftur alls staðar annars staðar og sætin í bílnum hans héldu áfram fram og til baka á eigin vegum.

Síðar myndi vélvirki segja að mótorinn á ökumannshliðinni hefði bilað.

Því miður, ef til vill ekki að trúa fyrri skýrslu Washington, fjarlægði DCS börnin frá heimili LaToya og sagði að hún væri að vanrækja þau og halda þeim frá skóla.

Móðirin reyndi að rökræða við verkamennina, „andarnir myndu veikja þá eða þeir væru uppi alla nóttina án svefns.“

Mat DCS sálfræðings myndi ákvarða að 7 ára barn þjáðist ekki af geðrofssjúkdómi, frekar, „Þetta virðist vera óheppilegt og sorglegt mál barns sem hefur verið framkallað í blekkingarkerfi sem móðir hans viðheldur og hugsanlega styrkt. “

LaToya var sagt af DCS að hún þyrfti að finna vinnu og hverfa frá „húsinu sem er djöfullega eignað“.

Meðan hún reyndi að uppfylla allar væntingar þeirra héldu hún og lögreglan áfram að rannsaka húsið til að fá vísbendingar um hvað nákvæmlega var að gerast.

Höfðingi Austin kom einnig aftur, að þessu sinni með tvo aðra yfirmenn og eina K9 einingu í eftirdragi.

Séra Maginot gekk einnig til liðs við litla sveitina og fyrirskipaði yfirmönnunum að grafa upp lítinn hluta undir stiganum þar sem hann hélt að teikna megi fimmdrátt.

Þrátt fyrir að þeir hafi ekki fundið táknið fundu þeir og skjalfestu „bleikan fingurnögl, hvítan nærbuxu, pólitískan bol bol, lok fyrir litla eldunarpönnu, sokka með botnana skorna niður fyrir ökkla , sælgætisumbúðir og þungmálmhlutur sem leit út eins og lóð fyrir gardínusnúru, “

Samantha Ilac tók við Washington sem dómsmálastjóri DCS og fór einnig á heimili Ammons og greindi frá því að hún sæi undarlegan vökva leka í kjallaranum sem fannst hálur og klístur á milli fingra hennar.

Hún byrjaði líka að finna fyrir bleiku sinni verða köld og upplifði lætiárás.

Hljómsveit fólks varð vitni að undarlegri olíu sem dreypti úr einni af ákveðuðu blindunum sem þeir þurrkuðu burt og héldu að það gæti hafa verið eitthvað sem fjölskyldan notaði í einum af helgisiðum þeirra, en við heimkomuna fundu þeir meira þrátt fyrir að herbergið hafi verið lokað .

Þegar leið á nóttina sagði höfðingi Austin að hann væri á förum vegna þess að hann vildi ekki vera áfram í húsinu eftir myrkur.

Eftir að hafa náð til annarra presta um að gera helgisiði fyrir minniháttar brottrekstur - séra Maginot var neitað um að gera kirkjuþvingaðan sið - honum bættust tveir lögreglumenn og Ilic enn og aftur.

Helgisiðir tóku tvær klukkustundir og samanstóð af bænum og áfrýjun til að hrekja út illu öflin.

Þegar hún fór frá Ilic segir að henni hafi fundist eitthvað vera að gerast, „„ Okkur fannst eins og einhver væri í herberginu með þér, einhver andaði niður háls þinn. “

Ógæfa lenti á DCS starfsmanninum eftir að hún fór þennan dag: hún var brennd, hlaut síðan handarbrot, fætur og rifbein allt á mismunandi tímum á 30 daga tímabili.

„Ég átti vini sem myndu ekki tala við mig vegna þess að þeir trúðu að eitthvað hefði fest sig við mig,“ sagði Ilic.

Eftir þetta kvöld hélt séra Maginot áfram að framkvæma þrjár exorcisma í húsinu, en þar sem honum var loks veitt leyfi af biskupinum til að framkvæma þær að þessu sinni, voru þeir miklu öflugri og hægt var að beina þeim að Ammónunum.

Hann kom fram tveimur á ensku og einni á latínu í júní árið 2012.

Hann hafði beðið LaToya að leita uppi nöfn djöfla á internetinu, þau sem hún hélt að gætu valdið vandamálunum.

Hann sagði að vita af þessum nöfnum myndi veita honum vald yfir þeim. Séra gerði einnig sínar rannsóknir og kom með nafnið Beelzebub, Lord of the Flies.

Með því að þrýsta á krossfestinguna gegn höfði LaToya skipaði hann að púkinn yfirgaf konuna og gæti fundið andana veikjast.

LaToya segir að það hafi verið sársauki, en ekki í dæmigerðum skilningi, „Ég var að meiða allt að innan,“ sagði hún. „Ég er að reyna að gera mitt besta og vera sterkur.“

Séra Maginot fór á undanhald fyrir þriðju útrásarvíkinginn til að ráðfæra sig við samstarfsmann kirkjunnar sem skrifaði upp nafn púkans og innsiglaði það í umslagi sem hún umkringdi blessað salt um.

LaToya hringdi í Maginot eitt kvöldið og kvartaði yfir vondum draumum. Hann brenndi umslagið en hélt öskunni til að brenna enn og aftur í helgi kirkjunnar.

Eftir það sagði LaToya að starfsemin hefði stöðvast.

Börnunum var skilað til LaToya Ammons sem síðan höfðu flutt til Indiana og gamli leigusalinn hennar, Charles Reed, segir að engar fregnir hafi borist af virkni frá öðrum leigjendum í eins hæða húsinu við Carolina Street.

„Ég hélt að ég heyrði þetta allt,“ sagði Reed. „Þetta var nýtt fyrir mig. Trúarkerfi mitt á erfitt með að stökkva yfir þá brú. “

LaToya lifir nú hamingjusöm og án ótta við djöfulleg afskipti, segir hún að það hafi verið máttur Guðs, ekki sálfræðingar sem björguðu fjölskyldu hennar og að efasemdarmenn ættu ekki að vera dómhörðir.

„Þegar þú heyrir eitthvað slíkt,“ sagði hún, „gerðu ekki ráð fyrir að það sé ekki raunverulegt vegna þess að ég hef lifað það. Ég veit að það er raunverulegt. “

En sagan er ekki búin.

Árið 2014 varð raunveruleikaþáttastjórnandinn Zak Bagans úr draugaveiðunum „Ghost Adventures“ forvitinn með sögu Ammons og keypti húsið til að kvikmynda heimildarmynd sem kallast „Demon House“.

Það var greint frá því að kvikmyndagerðarmennirnir, þar á meðal Bagans, urðu hræddir og yfirgáfu bústaðinn.

Síðan í janúar 2016, án þess að vara við gestgjafi jafnaði uppbyggingu.

Fullunnin heimildarmynd samkvæmt IMDB hefur útgáfudag TBD.

Þú getur lesið í heild sinni The Indianapolis Star grein HÉR