Verið velkomin aftur, lesendur, í okkar skemmtilegu og óneitanlega hrollvekjandi ferðasögu sem skjalfestir skrýtnustu og beinustu hrollvekju í þéttbýli frá hverju ríki 50. Við erum komin niður í 20 síðustu úrslitin og það er ennþá á óvart! Skoðaðu næstu fimm hér að neðan!

Nýja Mexíkó: La Mala Hora

Þú hélst að ég ætlaði að skrifa eitthvað um Roswell, var það ekki? Þó að mér finnist fræðin í kringum geimverur í Nýju Mexíkó alveg heillandi, þá hefur mér aldrei fundist það hrollvekjandi. Ég nálgast viðfangsefnið í staðinn með tilfinningu fyrir undrun og möguleika. Í staðinn skulum við beina sjónum okkar að myrkum anda sem kallast á staðnum La Mala Hora.

Bókstaflega þýtt þýðir La Mala Hora „slæmu stundina“ og tilvísanir Þegar þennan sérstaka anda mætti ​​sjá.

Það er sagt í Nýju Mexíkó, ef þú ferð seint á kvöldin, gætirðu fundið þig augliti til auglitis við La Mala Hora, dökkan anda í laginu eins og kona klædd svörtum. Hún getur komið fram hvar sem er en ökumenn eru varaðir við því að ef þeir sjá hana á gatnamótum eða gaffli á götunni deyi einhver sem þeir þekkja - hugsanlega sjálfir - fljótlega.

Auðvitað þekkja allir einhvern sem hefur séð andann, en það er ein saga sem er endurtekin um allt ríkið svo mikið að hún er orðin „staðlaða sagan“. Í sögunni fær kona að nafni Isabella símtal frá bestu vinkonu sinni þar sem hún segir að hún sé að skilja og líði ekki vel. Isabella vill auðvitað hugga vinkonu sína svo hún hringir í eiginmann sinn sem er í viðskiptaerindum til að tilkynna honum að hún sé að keyra til Santa Fe í nokkra daga til að ganga úr skugga um að vinkona hennar sé í lagi.

Þegar hún keyrir langa aksturinn, hækkar tunglið og þegar hún nær gaffli á götunni tekur hún vinstri aðeins til að finna konu klæddri í svörtu sem standa í veginum. Isabella skellur á bremsunni aðeins til að uppgötva að konan er horfin. Hún er dauðhrædd og reynir að ná andanum og horfir til vinstri til að finna konuna sem starir nú í hliðarrúðu bílstjórans með glóandi rauð augu og sprungna húð.

Isabella gólf bensínpedalinn og hættir ekki að keyra fyrr en hún nær heimili vinar síns. Hún hleypur inn og vinur hennar gerir sitt besta til að hugga hana en segir henni að það sem hún hafi séð hafi verið hræðilegt fyrirboði.

Daginn eftir ákveða þeir að keyra aftur heim til Isabellu en við komuna finna þeir lögreglubíla í heimreiðinni. Svo virðist sem eiginmaður hennar hafi verið rændur í viðskiptaferð sinni og fundist látinn á því augnabliki sem La Mala Hora hafði birst Isabellu á veginum.

Hrollvekjandi ekki satt?

Það sem mér finnst enn meira heillandi er að sögur af La Mala Hora eiga uppruna sinn í Mexíkó og lögðu leið sína upp í Bandaríkjunum og breyttust á leiðinni. Ein snemma útgáfa af sögu sinni felur í sér anda sem birtist sem falleg kona og lokkar fallega unga menn til dauða. Það eru þessi litlu líkindi sem gera þessa þéttbýlisgoðsögn heillandi fyrir mig!

New York: Cropsey

Af mörgum þéttbýlisgögnum sem eru hluti af langri sögu New York hafa fáar verið eins yfirgripsmiklar og goðsögnin um Cropsey á síðustu öld. The (stundum) krókarhneigður morðingi er hefðbundin saga í kringum elda í sumarbúðum og foreldrar hafa varað börn sín um árabil við að haga sér og fara eftir reglum eða Cropsey gæti tekið þau burt.

En hvaðan kom sagan? Jæja, þar verða hlutirnir erfiðar. Eftirnafnið Cropsey hefur verið hluti af New York síðan landnemar komu fyrst hingað til lands. Það virðist vera augljóst af sumum fræðum sem til eru og hefur verið skráð að Cropsey tók á sig mynd þéttbýlisgoðsögu sem byrjaði einhvern tíma seint á níunda áratug síðustu aldar. Ég endursagði eina af þjóðsögunum um hinn fræga morðingja fyrir nokkrum árum á 1800 Scary Story Nights seríunni minni. Þú getur fundið þá sögu HÉR.

En á áttunda áratugnum fékk goðsögnin alveg skelfilegra andlit þegar börn fóru að hverfa á Staten Island. Í 1970 ár týndust nokkur börn af svæðinu. Sú síðasta, árið 15, var 1987 ára stelpa með Downsheilkenni sem fór út að labba og kom aldrei aftur. Eftir umfangsmikla leit, þar á meðal svæðið í kringum Willowbrook State School, sem var fyrrverandi skóli fyrir börn með námsörðugleika sem margsinnis hefur verið rannsakaður vegna misnotkunar, fundust líkamsleifar hennar.

Þeir fundu lík stúlkunnar á skólahúsnæðinu nálægt því sem virtist vera lítið tjaldsvæði sem seinna yrði skilgreint sem einn af þeim stöðum sem fyrrverandi starfsmaður Frank Rushan, aka Andre Rand, nú heimilislaus, myndi sofa. Rand hafði áður verið rannsakaður fyrir tilraun til nauðgunar og mannrán. Fórnarlömb hans voru aðallega börn og fyrir almenning var þetta opið og lokað mál.

Að lokum var hann sakfelldur fyrir tvö morð og dæmdur í 50 ára fangelsi, en sumir segja að hann hafi verið rangur maður.

Hvað sem því líður eru sögurnar um Cropsey þéttbýlisgoðsögn sem hverfur ekki brátt. Það hefur þjónað sem innblástur fyrir fjölda kvikmynda og bóka, þar á meðal 1981 Brennslan, kvikmynd sem sameinaði ýmsan uppruna fyrir söguna og færði aðgerðina í sumarbúðir.

Norður-Karólína: Tramping Ground djöfulsins

Í Bear Creek í Norður-Karólínu nálægt Harper's Crossroads liggur næstum fullkominn hringur með 40 feta þvermál sem kallast Tramping Ground.

Samkvæmt staðbundinni goðsögn er það á þessum stað sem djöfullinn sjálfur kemst oft á skrið í hring og dreymir um þekktar leiðir til að kvelja mannkynið og heimamenn eru varaðir við að vera fjarri svæðinu hvað sem það kostar.

Það eru margar skrýtnar sögur um trampinn. Sumir segja að ef þú skilur hlut eftir í hringnum hverfi hann á einni nóttu og sjáist aldrei aftur. Aðrir segja að ekkert vex rétt í hringnum og skilji hann eftir með hrjóstrugt, auðn útlit.

Að gefnu tilefni mun hugrökk sál tjalda í hringnum í trássi við þjóðsögurnar. Enginn hefur nokkurn tíma horfið þar en þeir sem þora troðninginn tala oft á eftir um undarlega, kúgandi nærveru innan hringsins seint á kvöldin sem og hljóð þungra fótspora.

Aðdáendur hryllingshöfundarins Poppy Z. Brite munu kannast við staðsetninguna. Þess var getið í tveimur bókum höfundar: Týndar sálir og Teikna blóð, sem báðar gerast í skáldskaparbænum Missing Mile, Norður-Karólínu.

Norður-Dakóta: White Lady Lane

White Lady Lane í Walhalla í Norður-Dakóta er staður sem heillar mig sem óeðlilegur rannsakandi og sem ævilangur þjóðsagnanemi. Að mörgu leyti eru sögurnar sem tengjast staðsetningunni nánast of fullkomnar í nefinu fyrir þéttbýlisgoðsögn. Einmanlegur andi bundinn almennri viðvörun fyrir ungar konur um hættur karla er algengt þema sem við sjáum um allt land og um allan heim þar sem þessar sögur eiga við.

Það eru tvær sérstakar upprunasögur sem við ættum að skoða hvað White Lady Lane varðar.

Í þeirri fyrstu var ung kona að nafni Anna Story elt af sýrlenskum sölumanni að nafni Sam Kalil. Móðir hennar, gáfuð kona, sagði Sam ef hann leyfði henni að velja sér varning sinn myndi hún leyfa Önnu að giftast sér eftir að hún varð 16 ára. Kalil samþykkti það og kom aftur eftir afmælisdag stúlkunnar en þá neitaði móðirin að leyfa honum að giftast Önnu.

Reiður, Kalil kom inn á heimilið og skaut Önnu sem var ennþá í hvítum flannel náttkjólnum. Stúlkan lést á staðnum og Kalil var síðar handtekinn og fangelsaður fyrir morð sitt. Andi Önnu sést nú á akreininni, seint á kvöldin, enn íklæddum rennandi hvítum sloppnum.

Í seinni eru foreldrar ungrar konu reiðir við að komast að því að hún er ólétt utan hjónabands og neyða stúlkuna til að giftast eftir fæðingu barnsins. Þegar hún snýr aftur úr brúðkaupinu, enn klædd í hvíta sloppinn, uppgötvar konan að barnið hennar hafi látist. Söknuður vegna missis barns síns og vegna þess að hún var nauðungar gift manni sem hún elskaði ekki, gekk hún út í snjóinn og hengdi sig frá brú. Sumir halda því fram að þeir hafi séð lík örvæntingarfullrar konu hanga frá brúnni, enn í hvítum brúðarkjól.

Eins og með svo margar þéttbýlisgoðsögur varar mismunandi útgáfa þessara sagna konum við hættum karla, þó að ég myndi einnig halda því fram að saga Önnu feli einnig í sér heilbrigðan skammt af kynþáttahatri og vantrausti á „útlendinga“. Það er athyglisvert að taka eftir blaðagreininni hér að ofan sem talar í raun til svipaðrar sögu og Anna frá 1921.

Sama hvaða sögu þú lendir á eru heimamenn þó sammála um að White Lady Lane sé draugasvæði og maður verði að vera varkár þegar ekið er seint á kvöldin. Sumir ökumenn hafa greint frá því að hafa séð ungu konuna í hvítum kanti við veginn en aðrir segja að eftir að hafa keyrt hjá henni birtist hún í aftursæti bíls síns og reyni ef til vill að flýja af svæðinu.

Ohio: Walhalla Road

Í norðurhluta Kólumbus liggur einmana Walhalla Road, staður með fjölmörgum tilbrigðum við þrautreyndan þéttbýlisgoð.

Svo virðist sem að á fimmta áratug síðustu aldar hafi maður - að sögn að nafni Mooney - brugðið sér eina nótt og ráðist á konu sína með öxi á risi heima hjá sér. Maðurinn var í panik eftir að hann komst til vits og átta sig á því hvað hann hafði gert, fór út að nálægri brú og hengdi sig.

Þetta er eitt af mörgum afbrigðum af þessari tilteknu sögu. Þú getur lesið meira á vefsíðu WierdUS.

Samkvæmt goðsögninni hefur síðan Mooney endurupptekið morðið á hverju kvöldi og ökumenn sem lenda á veginum seint á kvöldin hafa að sögn upplifað fjölmörg óeðlileg atvik frá því að verða vitni að morðinu til að sjá lík mannsins hanga frá brúnni, ekki ósvipað Hvíta Frú í Walhalla, Norður-Dakóta.

Þessi sameiginleiki sagna á samnefndum stöðum er ein af mörgum ástæðum fyrir því að ég elska þjóðsögur í þéttbýli! Hefði annað getað haft áhrif á hitt? Ferðist sagan og færðist yfir í aðra týnda sál? Það er erfitt að segja til um það, en það er örugglega áhugavert!