Nammi maður var meira en staðhafi í nútímabíói. Það er meira en bara neðanmálsgrein í kennslubókum hryllingsmyndasögunnar í Hollywood, það leyfði svarta framsetningu í hryllingshlutverki sem gerði fólki óþægilegt og það er allt í lagi. Við erum allavega að tala um það.

í 1992 Nammi maður var á leið í framleiðslu. Eftir að hafa verið grænljótt af sellóoid fjármálamönnum virtist hugtak myndarinnar frumlegt; hvítur framhaldsnemi að nafni Helen sem rannsakar túlkun myndmáls verður heltekinn af svörtum þéttbýlisgoðsögn sem er talin birtast þegar þú endurtekur nafn hans fimm sinnum í spegli. Það er nútímaleg aðferð við goðsögnina um Bloody Mary.

Auðvitað í Nammi maður aðlögunin virkar og Helen kallar hulkandi goðsögnina inn í líkamlega heiminn. Þar notar hann krókinn sem hefur skipt um hönd hans sem morðvopn til að þarma að mestu svörtu fórnarlömbunum. Leikstjóranum Bernard Rose var falið að ganga úr skugga um að allt málið væri ekki ótrúlega kærulaus.

„Ég þurfti að fara og eiga heilan fund með NAACP, vegna þess að framleiðendurnir höfðu svo miklar áhyggjur, og það sem þeir sögðu við mig þegar þeir lásu handritið var„ Af hverju erum við jafnvel með þennan fund? Þú veist, þetta er bara góð skemmtun. ' Rök þeirra voru 'Af hverju ætti svartur leikari ekki að vera draugur? Af hverju ætti svartur leikari ekki að leika Freddy Krueger eða Hannibal Lector (sic)? Ef þú ert að segja að þeir geti ekki verið, þá er það í raun pervert. Þetta er hryllingsmynd. . . “ sagði Rose.

Jafnvel með blessun NAACP Nammi maður vakti á sínum tíma aðgerðarsinna og ýtti undir gagnrýni. Byggt á sögu frá hryllingsritaranum Clive Barker sem heitir Hin Forboðnu, frumritið var sett í Liverpool. Fyrir ameríkönsku útgáfuna eignaðist púkafræðin eitthvað af órólegum kynþátta fortíð Ameríku.

Þetta var sumum til vandræða sem héldu að breytingin viðhaldi ákveðnum staðalímyndum, sérstaklega lágtekjusamfélögum. Leikstjóri litarins Carl Franklin sem stýrði 1992 Ein fölsk hreyfing, var sérstaklega umhugað. 

„Það er engin spurning að þessi mynd leikur á hvítum ótta millistéttarinnar við svarta menn,“ sagði Franklin árið '92. ”Það notar ófeimin staðalímyndir af kynþáttum og eyðileggjandi goðsagnir til að skapa áfall. Mér fannst það hokey og órólegt. Það virkaði ekki fyrir mig vegna þess að ég deili ekki þessum ótta, kaupi mér inn í þessar goðsagnir. “

Það var bölvað ef það gerði það og bölvað ef það gerði það ekki. Það var eins og að búa til „svartan“ Freddy Krueger þýddi að hann gæti ekki drepið neinn. Ef hann drap hvíta manneskju var það vandamál. Ef hann drap blökkumann var það vandamál. Gæti heimurinn á níunda áratugnum höndlað sinn fyrsta svarta yfirnáttúrulega slasher? Það var erfið spurning þá og það er erfitt í dag.

Raunveruleikinn er sá að þegar svartir glæpir eiga sér stað í svörtum samfélögum tekur enginn mark á því. Helen veit ekki af menningargoðsögn þangað til hún verður hluti af henni sem gæti lýst einhverjum okkar sem eru heiðarlegir í því að segja að við séum blind og óttast málefni utan okkar eigin.

Þrátt fyrir ályktanir um menningartengsl hóf Rose tökur á kvikmynd sinni. Leikarinn Tony Todd var valinn titilskrímslið með Virginia Madsen sem þráhyggju hans. Óttast miðsvæðið tók viðtal við Todd aftur árið 2019 og þeir spurðu hann hvort honum fyndist handritið varða félagsleg skilaboð á þeim tíma.

„Já, ég gerði það. Ég fékk ekki eins mikið flökt, “rifjaði Todd upp. „Eins og Bernard hafði mikið flak frá NAACP. Þeir vildu sjá forskrift handrits. Þeir voru bara hræddir um að myndin af svörtum boogeyman yrði móðgandi, en þeir vissu ekki hvers konar kvikmynd við vorum að gera. Það er mjög greind kvikmynd. “

Margir héldu það líka. Roger Ebert gaf myndinni hagstætt stig án þess að minnast jafnvel á kynþáttaþáttur í umfjöllun sinni. Hann einbeitti sér að frásögnum og hvort sterk trú á einhverju geti orðið til þess að hún verði að veruleika eða ef fræði, ógn af óskýrleika, muni það berjast við að halda lífi. „Ef allir trúðu því að það væru alligator í fráveitunum, væri það þá?“ Spyr Ebert. „Myndi Candyman því líta dimmt á tilraunir rannsakanda til að aflétta honum?“

Að lokum, eftir Nammi maður opnaði mannréttindasamtök og jafnréttissamtök létu ekki á sér kræla. Þeir bentu ekki einu sinni á áberandi þemu gentrification sem myndu líklega vera meira áberandi á markaðstorginu í dag.

Nammi maður sá í meðallagi velgengni í miðasölu að slá út Star Trek framhald og The Addams Family á árstölum fyrir árið 1992.

Tvær framhaldsmyndir Candyman: Farvel til holdsins og Candyman: Day of the Dead myndi halda áfram arfleifð krókanna en við minni viðurkenningar.

Í 2020, Nammi maður er orðinn hryllings klassík. Það sem byrjaði sem áhyggjur endaði með því að vera hvetjandi. Goðsagnakennda skrímsli Todds er orðið hluti af svörtum kvikmyndasögu sem fyrsti svarti yfirnáttúrulegi morðinginn sem lýst er á skjánum.

Tananarive á gjalddaga, framleiðandi á heimildarmynd Shudder Horror Noire: A History of Black Horror,  sagði í grein um áhrifamiklar svartar hryllingsmyndir, „Tony Todd hræddi vitleysuna úr öllum heiminum. Fólk er enn hrædd við að segja „Candyman“ fimm sinnum í dag. Eins og Jordan Peele sagði í heimildarmyndinni - að við getum verið Freddy [Krueger] í kvikmynd er risastórt. “

Tæpum 30 árum síðar framleiðir Peele beint framhald af frumritinu en að þessu sinni með teymi afrískra amerískra skapara. Yahya Abdul-Mateen II tekur forystuna og Nia DaCosta leikstýrir.

„Það er vissulega tilfinning að taka eignarhald og segja svarta sögu um svart fólk,“ sagði DaCosta við Empire. „Það var mjög mikilvægt fyrir okkur öll að hafa aðalpersónuna okkar svarta og að þessi reynsla væri í gegnum svarta linsuna. Gætum þess að skipta um linsu núna. “

Sú linsa er líklega mikilvægari í dag en hún var. Svartir skaparar sem ólust upp við lágmarkshetjur fjölmiðla eru að laga stórt misræmi í eftirstöðvum Hollywood. Það líður eins og þessi kynslóð svartra listamanna sé í sambandi við breytingar sem muni leiða til ábyrgðar og sannleiks sagna um minnihlutahópa.

„Tenging mín við Nammi maður er frekar einfalt, “ sagði Peele. „Það var ein af fáum kvikmyndum sem kannuðu einhvern þátt í svörtu upplifuninni í hryllingsmyndinni á níunda áratugnum, þegar ég var að alast upp. Þetta var táknrænt dæmi fyrir mig um framsetningu í tegundinni og kvikmynd sem veitti mér innblástur. “

Öll þrjú frumleg Nammi maður kvikmyndir eru eins og er í boði til að streyma.